MARTÌN y GORDI

Esculturas en Oviedo

Esculturas en Oviedo

Calle 19 de Julio (Oviedo)

!Què cambio!

SAN JOSÈ EN SU ARCO (Plaza de Trascorrales)Oviedo

CARMEN RUIZ-TILVE
CRONISTA OFICIAL DE OVIEDO No anda el Oviedo clásico sobrado de espacios libres ni de edificios exentos, como ocurre en Trascorrales, donde hace mucho que desaparecieron los «orros» y los montones de escoria de las fraguas de la calle de La Ferrería, la actual Mon.

Trascorrales fue un espacio bullicioso, con buen mercado incluso antes de edificarse la plaza del pescado, pues allí y en la acera de Cimadevilla que se enfrenta al Ayuntamiento se vendió el primer pescado de la ciudad, con puestos ambulantes.

Tiene Trascorrales mucha historia que contar y cuatro puertas para ir y venir. Una, seguramente abierta en el siglo XVIII, sale a Mon, y aunque se llamó siempre travesía de Trascorrales, ahora es del pintor Folgueras, que bien merece calle, pero no ésta, porque el callejero popular no debe cambiar de nombre. Otra, paralela a la anterior, pasa por detrás del edificio que fue mercado, ahora polivalente, y entronca en la parte baja de Mon, al lado del Postigo, allí donde estuvo el arco de La Ferrería o de La Soledad, por la capillina que lo adornaba. De Cimadevilla sale la calleja de los Huevos, que antes era mucho más estrecha y es territorio histórico de nuestra particular francesada. En la parte baja de las Consistoriales, camino de la calle del Sol, se abre el arco de la Pescadería o de San José, y de él queremos hablar, porque anda ya en la octava de su santo, aunque él no aparece por ningún lado. Ese arco no servía, como otros de la ciudad, para cerrarla al atardecer, sino para facilitar a la gente la entrada y salida a aquella zona muy comercial, naturalmente emparentada con el Fontán.

Salen del arco hacia abajo unas cuantas casas que formaron la calle del Sol, bien soleadas y con su origen en el siglo XVI, cuando se pide que se haga «una calle y casas en la pedrera que va para Santo Domingo arrimada a la cerca desde la Pescadería cerca de los Trascorrales a la puerta de la Herrería». Y así desde 1576. La muralla quedó escondida entre las casas, y allí sigue.

Aquello fue durante siglos un ir y venir de gentes que compraban, vendían o miraban, y hasta hace medio siglo duró por allí la venta de muebles viejos y ropa usada.

El 8 de marzo, jueves, día de mercado, fui hasta Trascorrales para entrar por el arco de San José y saludarle. Era mediodía y sonaba el campaneo de las torres cercanas. Pasado el arco, silencio y soledad. Bajando por donde antiguamente rodaban las cajas de los salazones, cuando había «agarradiella», cerrado lo que fue comercio de ultramarinos de Cardín, ahora restaurante, y cerrado lo que fue el genuino Trascorrales de Fernando Martín. Desaparecidos el Gato Negro y la Cestería, hay algunos bares que no tienen horario de mañana, todavía con las ojeras de la noche. Delante de lo que fue plaza del pescado, dos bronces intentan evocar lo que aquello fue, sin conseguirlo, la rotunda pescadera, de mucho mayor tamaño que el molde original, es de Sebastián Miranda, ovetense, y el pescador enjuto es obra de Llonguera.

El arco de San José también esta contagiado del ambiente. Donde estuvo el Arco Iris -chocolates y cafés- y luego una librería, el local espera mejores tiempos, en un edificio que cumple este año noventa, obra de Casariego. Al otro lado, el local que pasó por mil dedicaciones, incluso como floristería -buena cosa libros y flores-, es ahora un bar, que forma cadena con todos los de la zona, Sol abajo.

Desde el número 22 de Trascorrales me despiden las cabezas de hierro, únicas en Oviedo, que adornan los balcones vacíos.

Mercado EL FONTÀN en Oviedo

Ayer se inaugurò en el mercado EL Fontàn una selecciòn de bodegones procedentes de los fondos del museo de BBAA.
Son obras de importantes pintores de los siglos XVII al XX
Estilos diversos:barroco,naturalismo,realismo...
Escenas de mercado,de taberna,naturalezas muertas,
flores,frutas,animales,objetos inanimados que inundan los lienzos de luces y sombras
Bodegones_olor,color,sabor.
Estàn un poco altos para poder apreciarlos bien,pero al mismo tiempo podemos comtemplar el bonito techo del mercado.

ROSAL nº 15 Oviedo

Conocida como "La casa de los azulejos" y "La casa de la Tierruca",es una lograda simbiosis entre el eclecticismo de 1890-1900,en el remate_

salientes balcones con enrejado de hierro y miradores acristalados y el algo posterior modernismo,en la ornamentaciòn(azulejos,columnas,ménsulas con motivos florales y figurados,simbologìa de la industria,la ciencia y el comercio)

Bonita fachada en la calle Rosal nº 15 de Oviedo

¿Tiene esta casa alguna relaciòn con los "masones"?

Ayer,11/3/12,uno de los inquilinos de este bello edificio me explicò que la casa relacionada con la masonerìa corresponde al edificio anterior,la Casa Azul.

Hasta la dècada de los 90 hubo actividad masònica en la calle Postigo Bajo y alrededores de la calle Rosal en Oviedo.

Àlvaro Novoa,seudònimo de Alberto Foyo,catedràtico, es el autor de la novela ROSAL 15.(no la conozco).
En el portal hay 2 paneles a cada lado

adornados con guirnaldas y
figuras femeninas.

El techo distribuido en paneles pintados

Imágen del precioso portal

ASTURIAS en IMÀGENES

http://www.asturiasenimagenes.com/indice_astu.html

LOS PILARES (OVIEDO)

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JUAN LUIS SUÁREZ GRANDA

Carmen Bobes: «´La mancha´ es una novela de actualidad, interesantísima y con una problemática fuerte»

La catedrática presentó la obra de Suárez Granda, premio «Asturias»

De izquierda a derecha, Suárez Granda, Bobes, Marcos Vallaure y Alperi. luisma murias

Oviedo, P. R.
«La mancha», de Juan Luis Suárez Granda, premio «Asturias» de la Fundación Dolores Medio, es, en opinión de Carmen Bobes, catedrática emérita de Literatura de la Universidad de Oviedo, una novela «interesantísima, de actualidad y con una problemática fuerte». El autor, natural de Langreo, catedrático de instituto jubilado, recibió ayer de manos del consejero de Cultura, Emilio Marcos Vallaure, el cheque del galardón, dotado con 3.000 euros. «La mancha» (editada por KRK) -la otra parte del premio- es la historia de un crimen que se desarrolla en dos épocas, la postguerra y la transición. Su historia fue analizada con sumo rigor por Carmen Bobes, presidenta del jurado que concede el galardón.

Arropado por familiares y amigos, algunos llegados de su Langreo natal, Juan Luis Suárez Granda estuvo acompañado también por buena parte del equipo de la Consejería de Cultura. En la mesa, además de los ya citados, se sentó el escritor, crítico y ensayista Víctor Alperi, presidente de la Fundación Dolores Medio. Aquejado de algunos problemas de salud, el novelista asturiano y amigo de la autora de «Nosotros, los Rivero», aprovechó el acto para rendir homenaje a Carmen Bobes haciéndole entrega de la medalla «Dolores Medio». «Es una de nuestras grandes catedráticas, ha ofrecido conferencias y cursos en medio mundo», subrayó.

Juan Luis Suárez Granda escribió «La mancha» a finales de la década de los setenta del pasado siglo y la reescribió hace dos años. Mi «novelita», como él la definió, fue ampliamente diseccionada por Carmen Bobes, quien se apoyó para ello en el historicismo y en la semiótica. El análisis, definido como «potente» por el autor, también fue comentado por el consejero de Cultura. «Ahora entiendo por qué abandoné los estudios de Filología Románica en tercero. Jamás hubiera sido capaz de entrar en esos misterios», dijo Marcos Vallaure.

«Esto relatos pueden parecer triviales y, sin embargo, captan desde el primer momento el interés del lector», afirmó Carmen Bobes.

«Estoy abrumado no sólo por el análisis de Carmen Bobes sino porque en algún momento he pensado que no se refería a mi novela», añadió Suárez Granda.

Bobes, como ella recordó, formó parte del tribunal que juzgó la tesis del autor, sobre Ignacio Aldecoa. «Y lo recuerdo como un expositor claro, seguro y profundo», subrayó.

PALACIO de LA FERRERÍA

El Palacio de la Ferrería es una construcción palacial rural fundada por los Alvarez de las Asturias en el s. XIV.

La parte mas primitiva de la construcción es la torre central, a esta se añaden a fines del s. XV o comienzos del s. XVI el resto de las dependencias, en la segunda mitad del s. XVII se remodela la fachada de la capilla y la vivienda, abriendo el balcón y colocando sobre él el gran escudo. Actualmente la fachada principal presenta como elemento mas destacado el balcón volado y la balaustrada de hierro forjado sobre repisa de molduras y el gran escudo cobijado por vertientes que rompe, en altura, la cornisa que recorre toda la fachada principal.

El acceso a palacio se realiza por la puerta de arco de medio punto, realizado con grandes dovelas, ligeramente desplazada a la derecha del balcón, en el extremo izquierdo de la fachada principal se levanta la capilla con portada de arco de medio punto moldurado, sobre impostas, y con entablamento sencillo rematado con dos pináculos.

La fachada lateral muestra dos zonas bien diferenciadas: la izquierda, lisa con ventanas adinteladas, y la derecha que presenta en altura una arcada formada por tres arcos de medio punto, un segundo piso con ventanas adinteladas y un piso alto formado por una galería con balaustrada de madera torneada y cubierto con cornisa de madera vista que descansa sobre pilares también de madera. El nombre de La Ferrería procede, según parece, de la dedicación del edificio hace tiempo a fábrica de armas.

Está relativamente bien conservado, aunque sino se toman medidas de protección le ocurrirá lo mismo que al de La Cogolla.

El 11 de junio de 1982 fue declarado Monumento Histórico Artístico y en 1993 Bien de Interés Cultural.

Se cree que aquí nació Doña Jimena.

EL ANTROXU AURELIANO

«Máscara diez» (1975). «Gouache» sobre papel.

Ángel CABRANES
Su mirada era fuente inagotable para plasmar, sobre todo aquello que caía en sus manos, una interpretación surrealista de la vida. El Carnaval era una de las épocas en la que todo lo que acontecía a su alrededor se aproximaba más a ese mundo onírico que ideó a lo largo de su obra. El singular interés del conjunto de creaciones inspiradas en el Antroxu que plasmó Aurelio Suárez radica tanto en el tema que el pintor gijonés toma como inspiración como en la ejecución de las obras. En ellas utiliza una gran cantidad de recursos plásticos e iconográficos muy habituales en su pintura. Un universo de simbolismos disfrazados en óleo, «gouache» o tinta e impregnados sobre papel, lienzo o madera.

El multidimensional «Tañedor de guitarra» que en 1942 dibujó Aurelio Suárez sirve como introducción de cómo el gijonés cubrió bajo el manto del Carnaval otras influencias como la música o la religión. La figura del tañedor, que ya se recoge en algunos pasajes de la Biblia, era entendida como un personaje que acercaba a la liberación. En la antigüedad, con frecuencia se contrataban músicos para que su suave melodía aquietara los espíritus perturbados, elevara los pensamientos pesimistas y alegrara los corazones. Aurelio Suárez camufla a este particular personaje bajo su compuesta mirada y da protagonismo a su guitarra en días de tanta algarabía como los carnavalescos.

Iconografías como las máscaras se han incorporado como otro de los elementos introducidos por el gijonés en clara referencia al Antroxu. A ellas dedicó una serie de doce unidades, realizada bajo la técnica de «gouache» sobre papel en 1975. La «Máscara diez» y la «Máscara cuatro», esta última inédita hasta el momento, son una muestra de ellas. Los tonos utilizados, muy reconocibles a lo largo de la obra del autor, y el hecho de plasmar a dos mujeres desnudas, para ceder todo el protagonismo a la careta que lucen, son algunas de las características principales.

El espíritu de cierta permisividad y descontrol que se respira en torno a la celebración del Carnaval sirve como excusa para que las pinturas de Aurelio Suárez encuentren en él un sitio para expresarse. Un camino más dentro del imaginario que ha dejado como legado el artista asturiano a lo largo de su extensa obra. Su fallecimiento en 2003 no ha impedido que la actualidad de sus interpretaciones siga tan viva como el Antroxu.

AMIGOS

LA DIFERENCIA ENTRE UN AMIGO Y UN AMIGO ASTURIANO Un amigo es alguien que nunca te pide comida… Un amigo ASTURIANO es la razón por la que organizas una comida. Un amigo te pregunta cómo estás… Un amigo ASTURIANO te dice que te ve bien, te abraza y te besa. Un amigo puede que nunca te haya visto llorar… Un amigo ASTURIANO ha llorado contigo, por cualquier cosa. Un amigo te manda flores y una tarjeta cuando estás internado en el hospital. Un amigo ASTURIANO se queda a dormir en una silla, a tu lado. Un amigo te pide algo prestado y te lo devuelve a los dos días… Un amigo ASTURIANO te pide algo prestado y a la semana se olvida que no es suyo. Un amigo te ofrece el sofá para que duermas. Un amigo ASTURIANO te deja su cama, se acuesta en el suelo... y no te deja dormir en toda la puñetera noche conversando contigo. Un amigo sabe unas cuantas cosas acerca de ti… Un amigo ASTURIANO podría escribir un libro con las cosas que le has contado de ti. Un amigo te lleva 'Acetaminofen' cuando estás resfriado. Un amigo ASTURIANO te hace una sopa de pollo y los remedios que le enseñó su abuela. Y puede que hasta te haga 'el avión' con la cuchara, para que te tomes la sopa. Un amigo toca a tu puerta para que le abras… Un amigo ASTURIANO abre la puerta, entra y después te dice: ¡Ya estoy aquí! Un amigo te pide que le hagas un café. Un amigo ASTURIANO entra en la cocina, monta la cafetera y hasta le pide azúcar a una vecina si no tienes. Un amigo puede serlo por un tiempo… Un amigo ASTURIANO es para toda la vida. Un amigo ignoraría este correo... Un amigo ASTURIANO se lo pasará a todos sus amigos pues se siente orgulloso de ser ASTURIANO ¿O no es así?

MÀS EDUCACIÓN y MENOS CORRUPCIÒN

ANTES SÍ QUE NEVABA

El ferrocarril es el mejor medio de transporte frente a las dificultades invernales, pero hay ocasiones en las que debe disputar toda una guerra contra la nieve. Gracias al trabajo de los ferroviarios, al material quitanieves y a las medidas de prevención, siempre se consigue ganar la batalla.

No nos dopamos;le echamos más huevos

Respuesta a los muñecos franceses burlándose de nuestros deportistas.

MARIANTONIA SALOMÉ

Este cuadro de Mariantonia Salomé estaba en la sucursal de Cajastur,en la actualidad cerrada,en la calle Fruela.Ignoro su paradero.Hace casi 4 años (mayo 2008) que Mariantonia nos dejó y hoy me entero de que su gran sueño_su casa-museo_está en venta (350.000 euros).

La había restaurado cuidando todos los detalles;allí recibía a sus amigos,pintaba y era feliz.

Fachada principal con escudo.Estaba preparando la restauración de una pequeña capilla aneja a la casa.
Aquí,en una vitrina tenía todos los premios que le habían dado especialmente en España e Italia.
En este mueble guardaba el libro de visitas.
Salón principal donde estaban sus cuadros,ahora tapados y apilados a la derecha.

En la foto superior se ve el espacio que ella llamaba "mansarde";al fondo está su taller.

ADOLFO LÓPEZ ARMÁN (Fotógrafo.Zamora 1883-Madrid 1980)

Reconstrucción de La Catedral de Oviedo
Aguja de la Catedral después de la guerra civil
Vendedoras en El Fontán.

En la plaza ovetense de Trascorrales podemos ver una magnífica exposición de los fondos fotográficos de D.Adolfo López Armán,cedidos al Ayuntamiento por su hija Dña.Paz López Fdez.

Destacan las fotografías sobre la ciudad desde los años 80 del S.XIX hasta los setenta del S.XX.

Interesante enlace ASTURIAS EN GUERRA